ยันต์หนีบ(ราหู)นี้ ข้อมูลจาก วัดอุโบสถบ้านเหล่า ..." ให้เอา "ใบไม้หอม" เช่น "ใบดอกมะลิ"เขียนชื่อเรา และ คนที่เรา ต้องการให้เมตตา พับเข้าหากัน สอดไว้ใน ยันต์หนีบ แล้วเสก

คาถาว่า
โอม นะ โม โห ติ - 108 จบ

ให้ท่องคาถาตอน เที่ยงคืน(เป็นเวลา คาบวัน ระหว่างวันนี้กับวันรุ่งขึ้น) เอาไว้ใต้หมอนเรานอน คนที่เรา คิดถึง จะ" ฝัน "เห็นเรา - เสกคาถา 7-9 จบ

ยันต์หนีบหากจะให้ผลที่รุนแรงที่สุดต้องทำตามฤกษ์ยามที่ถูกต้องและเหมาะสม ทุกวันนี้เราใช้ยันต์หนีบกันไม่ถูก เนื่องจากไม่มีผู้ใดอธิบายข้อมูลด้านยันต์หนีบได้ละเอียดนัก จึงขออธิบายฤกษ์ยาม ในการทำพิธีหนีบตามตำนาน วิชาแห่งล้านนาดังนี้
เดือนและวัน ฤกษ์มงคลแต่ละเดือนและแต่ละวัน
เนื่องจากเป็นตำราของทางเหนือผมจึงขอทับศัพท์ชื่อเรียกเดือนทางเหนือด้วยเพื่อรักษาของเดิมเอาไว้และอธิบายเดือนให้ตรงกับเดือนของทางสากลไว้ด้วย

เดือน วันจม (วันไม่ดี) วันฟู (วันดี) 

เกี๋ยง (ตุลาคม) วันจันทร์ วันศุกร์ 
ยี่ (พฤศจิกายน) วันอังคาร วันอาทิตย์ 
สาม (ธันวาคม) วันพุธ วันอาทิตย์ 
สี่ (มกราคม) วันพฤหัสบดี วันจันทร์ 
ห้า (กุมภาพันธ์) วันศุกร์ วันเสาร์ 
หก (มีนาคม) วันเสาร์ วันพุธ 
เจ็ด (เมษายน) วันอาทิตย์ วันพฤหัสบดี 
แปด(พฤษภาคม) วันพุธ วันอาทิตย์ 
เก้า (มิถุนายน) วันพฤหัสบดี วันจันทร์ 
สิบ (กรกฎาคม) วันศุกร์ วันอังคาร 
สิบเอ็ด (สิงหาคม) วันเสาร์ วันพุธ 
สิบสอง (กันยายน) วันอาทิตย์ วันพฤหัสบดี

ยามและเวลาอันเป็นมงคลของแต่ละวัน


วันอาทิตย์ ยามเช้า ไม่ดี ยามสายและยามใกล้เที่ยง ดีมาก ยามบ่ายและยามเย็น ไม่ดี ยามใกล้ค่ำ ดีมาก 

วันจันทร์ ยามเช้า ยามสาย และยามใกล้ที่ยง ไม่ดี ยามเที่ยงและยามบ่าย ดีมาก ยามเย็น ยามใกล้ค่ำ และยามค่ำ ไม่ดี 

วัน อังคาร ยามเช้าและยามสาย ดีมาก ยามใกล้เที่ยง ยามเที่ยง และยามบ่าย ไม่ดี ยาม เย็นและยามใกล้ค่ำ ดีมาก ยามค่ำ ไม่ดี 

วัน พุธ ยามเช้า ยามสาย และยามใกล้เที่ยง ไม่ดี ยามเที่ยงและยามบ่าย ดีมาก ยามบ่าย- เย็น ยามใกล้ค่ำ และยามค่ำ ไม่ดี 

วัน พฤหัสบดี ยามเช้าและยามสาย ไม่ดี ยามใกล้เที่ยงและยามเที่ยง ดีมาก ยามบ่าย-เย็นและใกล้ค่ำ ไม่ดี ยามค่ำ ดีมาก 

วัน ศุกร์ ยามเช้า ไม่ดี ยามสาย ดีมาก ยามใกล้เที่ยงและยามเที่ยง ไม่ดี ยามบ่ายและยาม เย็น ไม่ดี ยามใกล้ค่ำและยามค่ำ ดีมาก 

วัน เสาร์ ยามเช้าและยามสาย ดีมาก ยามใกล้เที่ยงและยามเที่ยง ไม่ดี ยามบ่าย-เย็น ดีมาก ยามใกล้ค่ำและยามค่ำ ไม่ดี


ฤกษ์ยาม นี้เป็นของล้านนาโบราณที่นับถือและปฏิบัติตามกันมานานใช้ในการทำการมงคลต่าง ๆ และใช้ในการหาฤกษ์ยามในการสร้างและเสกยันต์ทางล้านนาด้วย หากท่านจะใช้ยันต์หนีบให้ได้ผลดีจริง ๆ ท่านจึงต้องทำตามฤกษ์ยามที่กำหนดมา

การลงยันต์หนีบตามวันคู่มิตร ก็เป็นอีกตำราหนึ่งที่ใช้วันคู่มิตรของเราลง

วันอาทิตย์ คู่มิตรกับ วันพฤหัส
วันจันทร์ คู่มิตรกับ วันพุธ
วันศุกร์ คู่มิตรกับ อังคาร
วันเสาร์ คู่มิตรกับ วันพุธกลางคืน

การลงนั้นยกตัวอย่าง ท่านเกิดวันอาทิตย์ท่านต้องไปลงยันต์วัน พฤหัสเป็นต้น
ตำราวันคู่มิตรนี้ท่านจะทำหรือไม่ทำก็ได้ แล้วแต่เรื่องของความสะดวกของแต่ละบุคคล
สถานที่ ๆ ท่านจะประกอบพิธีทำยันต์หนีบ
ควรจะเป็นห้องพระหรือหน้าพระพุทธรูป และต้องสงัดจากผู้คน โดยท่านต้องมีพานใส่ดอกไม้ธูปเทียน เพื่อบูชาพระและไหว้ครูบาอาจารย์ให้สิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลายมาช่วยให้เกิดความสำเร็จ ท่านที่จะประกอบพิธีกรรมนี้ต้องอาบน้ำ และสวดมนต์ไหว้พระก่อนจึงจะเริ่มทำพิธีได้แล้วให้ท่านกล่าวคาถาอัญเชิญบารมีครูบาอาจารย์ดังนี้
คำอัญเชิญครูอาจารย์

พุทธัง วันทิตวา ข้าพเจ้าขออาราธนาพระพุทธะคุณัง
ธัมมัง วันทิตวา ข้าพเจ้าขออาราธนาพระธัมมะคุณัง
สังฆัง วันทิตวา ข้าพเจ้าขออาราธนาพระสังฆะคุณัง

อนึ่ง คุณบิดา คุณมารดา พระอนุกรรมวาจา อุปัชฌาย์อาจารย์ ทั้งพระฤาษีนารอท พระฤาษีนารายณ์ พระฤาษีตาวัว พระฤาษีตาไฟ พระฤาษีเกตุ พระฤาษีพรหมเมศร์ พระฤาษีมุชิตวา พระฤาษีสมุห์กันต์ พระฤาษีปะไลโกฐ ทั้งพระพิษณุ สิทธิวิทยา พระคงคา พระเพลิง พระพาย พระแม่ธรณี พระอิศวรผู้เป็นเจ้า ขออัญเชิญเสด็จลงมาประสิทธิพระพรชัย แก่ข้าพเจ้าในบัดนี้ ข้าพเจ้าขออัญเชิญ
เทพยดาเจ้าทั้งหลาย ทั้งพื้นปฐพีดลบนหนอากาศ ขอพระฤาษีเจ้าทั้งหลาย ๑๐๘ พระองค์ จงบันดาลสรรพสิทธิวิทยา สถาพรกรรมสิทธิ์ ให้แก่ข้าพเจ้า ณ บัดนี้ยามนี้

ข้าพเจ้าขออัญเชิญองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า กะกุสันธะ โกนาคะมะนะ กัสสะปะ โคตะมะเจ้า ขอเสด็จมาสู่ในเกล้าในผม ขอพระพรหมมาอยู่บ่าซ้าย ขอพระนารายณ์มาอยู่บ่าขวา ขอพระคงคามาเป็นน้ำลาย ขอพระพายมาเป็นลมปาก ขอพญานาคมาเป็นสร้อยสังวาลย์ ขอพระกาฬมาเป็นดวงใจแก่ข้าพเจ้า จะกระทำการสิ่งใดๆ ขอให้ประสิทธิแก่ข้าพเจ้าทุกวันเวลา

พุทธัง สังคาระมิ ธัมมัง สังคาระมิ สังฆัง สังคาระมิ ประสิทธิ สิทธิกิจจัง สิทธิกัมมัง สิทธิการิยัง ตะถาคะโต สิทธิลาโภ นิรันตะรัง สิทธิเตโช ชโยนิจจัง สิทธิกัมมัง ประสิทธิเม สัพพะสิทธิ ภะวันตุเม ฯ
นำใบไม้ตามที่ท่านหาได้ดังที่ระบุไว้ในข้อความที่กล่าวมาเขียนชื่อท่านและคนที่ท่านต้องการหนีบโดยเขียนชื่อท่านข้องบนและเขียนชื่อเขาข่างล่าง พับใบไม้แล้วสอดเข้าไปในยันต์หนีบกำหนดจิต

ท่องคาถาเรียกจิตว่า

โอมจิตตังมนุสสานัง ปุริสาอิตถียัง โอมพรหมจิตตัง ปิยังมะมะ
โอมจิตตัง ปุริโส นาย………… นามสกุล……………..
โอมจิตตังอิตถีโย นาง…………..นามสกุล…………….
โอมจิตตะ จิตตัง ผูกจิต ผูกจัง ปิยังมะมะ

(เพี้ยง เป่าลงไปที่ยันต์หนีบ 3 ครั้ง)

เสกต่อว่า

สัพพะสิเนหัง กายะพันธะนัง อธิษฐามิ พุทธะรักษา
สัพพะสิเนหัง จิตตะพันธะนัง อธิษฐามิ ธัมมะรักษา
สัพพะสิเนหัง วิญญานะพันธะนัง อธิษฐามิ สังฆะรักษา นะลอมจิต โมลอมใจ พุทหลงใหล ธาหลงเชื่อ ยะไม่เบื่อกรูทุกคืนวัน โอม พุทธังขอให้มรึงร้อนในดวงจิต ธัมมังขอให้มรึงร้อนในดวงใจ สังฆังขอให้มรึงร้อนข้างในดั่งเพลิงเผา อย่าช้าอยู่นาน ร้องให้ตามกรูมา เอหิ จิตตัง ปิยังมะมะ (เพี้ยง เป่าลงยันต์หนีบ3ครั้ง)

ความจริงแล้วมีคาถาเสกยันต์หนีบอีกมากมาย หลายสำนักจะใช้ไม่เหมือนกัน แต่ที่นำมาลงนี้บ้านมนตราล้านนาได้นำมาใช้ในการปลุกเสกยันต์หนีบ
เมื่อทำได้ดังนี้แล้วขอให้ตั้งใจอธิษฐานนึกถึงเขาคนนั้น นึกถึงภาพเก่า ๆ และภาพวันคืนดี ๆ ที่เราและเขาเคยอยู่ร่วมกันและภาวนาให้เขากลับมาและเมตตาเราตลอดไป ให้ลด ละ เลิก อารมณ์ที่มีโทสะ โมหะ และอาฆาตเขา ให้ปล่อยวางและอโหสิให้เขา ถึงจะได้ผลที่ดีและเห็นผลเร็ว ให้นำน้ำขมิ้นส้มป่อย และน้ำอบ น้ำหอม ประพรมยันต์หนีบเป็นขั้นตอนสุดท้าย นำไปไว้ใต้หมอนที่เรานอน เพื่อที่จะใช้อำนาจของยันต์หนีบนั้นไปตามกระแสจิตของเรา

สำหรับยันต์หนีบของบ้านมนตราล้านนานั้น ตามตำราที่ได้เรียนสืบต่อมา มีคุณวิเศษดังครูบาอาจารย์ได้กล่าวไว้ ดังนี้
"ยันต์หนีบ 2 ลูกนี้ ลงตองไว้กับตน อย่าหื้อขาดแม่นว่าเป็นความก็ดีแก้ได้เสี้ยงแล แม่นว่าจะไปทางไหนหื้อปูชาด้วยดอกไม้ขาว 7 ดอกเบ่นหน้าไปสู่ทิศหนนั้นเต๊อะปราบแพ้ได้เสี้ยงแล ก่าได้สัพพะผีสาง หอกดาบ ได้เสี้ยง